凡高畫(huà)室書(shū)法班教授曾廣老師草書(shū)賞析

　　一說(shuō)到草書(shū)，大家的腦海立馬浮現出行筆快捷，筆畫(huà)連帶、省略，信手寫(xiě)的不規范的草字，且這種潦草的字一般人很難看懂、不易辨認。在民間流行的草書(shū)數量繁多雜亂，這是廣義的草書(shū)。

　　經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的演變，時(shí)至今日草書(shū)已具有一定的法度和規范性，同時(shí)又具有很大的靈活性。草書(shū)之章法雖難以定形，但也有其必須遵循的原則：氣勢貫通、錯綜變化、虛實(shí)相生。所以草書(shū)的精髓也并非全部皆用筆迅疾，而是收放有度，好的草書(shū)是狂野中帶著(zhù)沉穩。

　　曾教授對凡高畫(huà)室書(shū)法藝考生常說(shuō)：“草書(shū)是最能體現才氣的一種書(shū)體，書(shū)法不僅僅是一種技法，它更應該有豐厚的文化積淀和藝術(shù)內涵，從這些流動(dòng)的線(xiàn)條上看到一個(gè)人想要表達的思想感情，情懷追求及格局境界。”

　　起初，吾對草書(shū)的興趣亦比較寡淡，因為看不懂，只覺(jué)著(zhù)龍飛鳳舞洋洋灑灑，但不知所書(shū)何字，久而久之，草書(shū)對于我不是太有吸引力，喜歡更多的是隸書(shū)和行書(shū)。

　　直到后來(lái)耳濡目染見(jiàn)曾教授為書(shū)法班學(xué)員上課，講到草書(shū)的博大精深，講到草書(shū)的矛盾與統一，下筆挑起矛盾，收筆平衡矛盾，因為草書(shū)是集黑白、大小、粗細、快慢、干濕、濃淡、疏密、虛實(shí)、正側等辯證關(guān)系于一體的書(shū)體(大小、收放、粗細、枯濕、虛實(shí)、疏密、欹正、斷連、感性、理性等)通過(guò)老師的解疑釋惑，深入淺出的闡述，才領(lǐng)略到原來(lái)草書(shū)是最簡(jiǎn)約、最靈動(dòng)、最放逸、最抒情的一種書(shū)體。同時(shí)它也是最神奇、最美妙、最富變化、最具魅力的書(shū)體。有人將草書(shū)稱(chēng)之為“紙上的舞蹈”、“凝固的音樂(lè )”，還有將草書(shū)稱(chēng)之為“書(shū)法家的心電圖”的確書(shū)為心畫(huà)。

　　曾教授多年潛心主攻章草，其作品多次入選國展、中青展、及蘭亭展等，且獲得不少專(zhuān)家學(xué)者的一致好評。老師說(shuō)：“章草既是篆書(shū)演進(jìn)到隸書(shū)階段相應派生出來(lái)的一種書(shū)體”。所以章草跟老師深耕的篆刻亦是一脈相承，且相互融通，彼此互補，老師的章草筆酣墨飽，提筆煙云生，落筆飛瀑流，字形正倚交錯跌宕有致，細細品來(lái)老師的章草線(xiàn)條里融入了儒家的堅毅、果敢和進(jìn)取，同時(shí)也有虛淡散遠、沉靜和閑適。若將情神浸潤其中，令人忘卻塵世的浮華，樸實(shí)歸真匯納乾坤之勢。

　　草書(shū)不是天書(shū)，即便我們有時(shí)不知草書(shū)所書(shū)何字，所書(shū)內容，但并不影響我們對草書(shū)的欣賞，那些線(xiàn)條的變化，流動(dòng)的氣勢，線(xiàn)斷氣不斷的連貫，一瀉千里的暢快淋漓皆能讓人感受到草書(shū)美妙。草書(shū)是一個(gè)人精神樣貌和心性的表達，亦是內心的外化，思想的跡象。因筆跡乃心跡，墨痕如履痕。記得唐人張懷瓘曾言草書(shū)：“囊括萬(wàn)殊，裁成一相”。即草書(shū)是包羅世間萬(wàn)象融會(huì )貫通，擷取千萬(wàn)條江河匯集成大海的超高藝術(shù)境界。